『Jポップとは何か』が面白かったので、今度は音楽の話が読めるかと買った。しかし、本書は音楽（人気アーティスト）をきっかけに日本人論を展開する構成であった。

日本人論て、結局、思い込みばかりなんよね。本書もそう。例えば、最終章ではB'zを取り上げて、「日本的模倣文化の象徴」と書いているのだが、東洋では韓国だってタイだってベトナムだって似たようなもんだし、西洋だって国単位でオリジナルなものがそれほどある訳ではない。そもそも、西洋の芸術のオリジナル主義だってそれほど古いものでもない。日本語は漢語を含めると外来語ばかりだという話だって、英語も似たようなものだ。

と言うわけで、烏賀陽氏の著作は『Jポップとは』『朝日とも』『心象風景』の順に読んだのだが、どんどん面白くなくなって来た。かなり、かなりがっかり。

正直な感想としては「こじつけやで、オイ」という感じの項もあった。
Jポップのみならず、人は音楽を選ぶ時、いちいちその音楽の意味合いや性（さが）などを計って聴くものだろうか？ほとんどの人は、「聴いていて心地よいから聴く」という感じなのではなかろうか。そういった意味では、たとえば桑田佳祐から「お盆の帰省」を見たり松任谷由実から「世界を救ったアメノウズメ」を見たりという過程は、無理矢理派生させた考察としか思えなかった。
ただ、ザ・ブルーハーツを取り上げた項などは比較的わかりやすい。人々が何を求めているのかという問題を、顕著にザ・ブルーハーツのロックが答えを示しているのが読んでいてわかった。また、浜崎あゆみの項では、某雑誌で浜崎自身が語った言葉そのものに頷ける部分もあったし、椎名林檎の項では、彼女の音楽から万人が想像するであろうことを噛み砕いて述べていて納得できた。
こじつけ的な項と、共感できる項が半々といった感じでした。

日本国内で圧倒的なシェアを占め、一方では、日本以外では殆どと言って良いほど売れない「Ｊポップ」。その背景にあるのは日本人の集合的無意識を考察する書。
読んで思うのは「なるほど、そういう解釈もできるか」ということ。日本という国の文科的、宗教的な背景であるとかから、Ｊポップ、アーティスト達を解釈してみよう、という試みは面白いし、一定の説得力もある。
が、やはりそこはそこで、かなり強引な解釈としか思えない部分もあるし、そのアーティストに関する曲・行動などから、趣旨にあった部分を「良いとこどり」して、説得材料にしてしまっているのでは？　と思えてしまう部分も多々ある。そもそも８組のアーティスト、それも時代に関してもザ・ブルーハーツから椎名林檎まで、かなり幅広く、時代背景の変化などを考えれば、それらを一緒にする、というのもかなり無茶な話だろう。
そういうわけで、これをそのままＪポップを産んだ背景などというのはどうかと思うが、話の叩き台としては面白いし、話のタネとして気楽に読むには良い書なのではないだろうか？

ありそうでなかったＪポップ論の快作。ユングの「集合的無意識」という、緻密な議論を好む学者には不評だが、しかし妙な説得力のある理論をベースにして、ミリオンを突破できるポップ音楽の深層に潜む日本人の心理をあぶりだしていく。うがった分析でありかつリズムのいい読みやすい文章で、最後まで興奮して読み終えた。すごく楽しい。
たとえば、サザンとユーミンは、盆と正月に回帰する先祖の霊魂をもてなすための、民俗芸能の延長上におかれる。ＧＬＡＹの「20万人コンサート」は、考えてみると、成人式が崩壊した時代に復活した古典的な「通過儀礼」だったとされる。甲本ヒロト・草野マサムネの書く歌詞は、日本風のアニミズム的仏教の系譜につらなるというのだ。Ｂ'zが「パクリ」でも評価されるのは、そもそも日本は「模倣」の文化の国だから……。すごいぞ！
まあ、どうも腑に落ちにくい部分もあった。とくに浜崎あゆみの章は、現代の身体論の問題と日本民俗学の知見が混沌と提示されていて、いまひとつまとまっていない気がした。それでも、解釈のおもしろさは、かわらないのだが。
この「トンデモ本」すれすれの作品に、痛快な説得力を与えているのは、著者が「オウム問題」や「ガングロ・ファッション」などの取材で獲得してきた現代社会へのリアルな認識のためであり、そして何より、独学による「日本文化論」の知識量のおかげである。へたな専門家より理解が深いのでは、とすら思える記述も多々ある。だから、本書は、Jポップをネタにした日本の民俗学・宗教学の入門書としても使えるのだ。なんて読みがいがあるんだろう。

　この本の章立てを見る。
　
１）日本的共同体とアメリカ　桑田佳祐＝サザンオールスターズとお盆の祖先霊祭礼
２）現代日本のシャーマン＝ユーミンと年末の神道的祭礼
３）成長なき時代の成長神話＝ＧＬＡＹと育てゲーム、たまごっち、ファイナルファ
ンタジー
４）ロックによる救済＝ブルーハーツとオウム、仏教
５）死を見つめて＝草野マサムネ（スピッツ）が書く「不吉な」ラブソング
６）文明と闘うサイボーグ女戦士＝浜崎あゆみ
７）娘による母親殺し＝椎名林檎
８）日本的「模倣文化」の象徴＝Ｂ’ｚ

　魅力的なテーマが並んでいる。
　Ｊポップという目に見える事実を分析し、目に見えない日本人の精神的内面を探っているのである。
　思考とは、目に見える事実を基に、目に見えないものを発見することである。このような意味で烏賀陽弘道氏の試みは正に思考である。
　ぜひ、あなたも、烏賀陽氏と一緒に〈知の冒険〉に出発してもらいたい。