私は西域の国イラン（ペルシャ）の一人で、古代における日本・イランの文化交流に興味を持ち研究を続けております。久慈さんの書かれた本を興味深く拝読し大変勉強になりました。久慈さんのご意見に賛成しない学者もおりますが、しかしかれらが久慈さんの論説を覆す十分な症候文献を見せていません。私は久慈さんが書かれた他の関係本も研究しています。ぜひできましたら将来その中の一冊をペルシャ語に翻訳したいと思います。日本の文化・文明の発展に多いに貢献しました西域の国イランの人々の紹介が先ず当事者に必要だろうと思います。
本心は直接久慈さんにお会いし助言を頂きたいと思います。私の意向を伝えて頂ければ幸いです。

ベッドに入ってから、一気に読了しました。これ又最近公刊された『失われたアイデンティティ』と似た視点を提供してくれますが、岡田英弘氏の日本国家成立論をもう一回り大きくした印象です。一言で言えば、日本という国家の成立には、岡田氏が述べている渡来人としての華僑以外にもシルクロードを東に東に向かった遊牧民が大きく関わっているという仮説を展開しています。シルクロードというと、世界史や日本史の教科書には、彫刻の様式やササン朝ペルシャのガラス細工・陶磁器などが日本に流入したとしか書かれていませんが、文化が入ってきている以上、文化を担った人たちの到来もあったと考える方が遙かに自然です。日本人の起源を探る方法論としては、甲論乙駁状態の、ウィルスや遺伝子のクラスター分析に基づくものもありますが、文化的な起源論としては、実証性に欠ける（資料が無いので、致し方ないところもあるでしょう）ところはありますが、示唆する所、大です。「日本は神の国」という森元首相の発言は、このような諸宗教の実質的な混淆を許容する日本の寛容さを背景にして初めて理解できると思います。