本書には、死刑の現場をありありと描写されている。
その人間が凄惨なる末期を迎える姿に、
読むことすら困難なリアリティがある。
ユゴーはしかし、死刑囚のその事実に至る、
社会的背景や生活環境にこそ目を向ける、
必要性をといている。
なにが悪であるかよりも、いかによりよくかが伝わってくる。

死刑制度撤廃を目指して若きユーゴが書いた本とされている。

ユーゴの意図は、ギロチンにかけられるまでの死刑囚のギリギリの心理と恐怖、そして
狂気を描いて死刑制度に関する問いを読者に投げてはいるようではある。
無論、この本を読んで死刑の賛否がどうだとそれについて討論する気は私にはないし
死刑反対論者に対して物申す気もない。

邪道な読み方と断った上であるが、自分が死刑囚にオーバーラップされたら、又は
その死刑囚に残酷に殺された身内が居た場合という両方の読み方をすると、これは
これで考えさせられてしまった。

　レ・ミゼラブルに感動しユーゴーの他作品を読もうと思い購入。
　下のレビューにもあるよう死刑制度を反対した本。
　六歳で親父が捕まり、生きていくためにパン屋の窓ガラスを肘で突き破りパンを盗んだら終身徒刑に。といった人物がいる。
　これってジャン・ヴァルジャンと同じ捕まり方。
　ジャン・ヴァルジャンは偶然じゃなくて当時の社会情勢からして必然的に生み出されたんだって思った。

　ユーゴーが作品を通して言わんがしていることが少し垣間見えた。死刑制度云々を考えるためだけでなく、他の作品を通してユーゴーの主張を読み取るという点でも重要な本。☆五つで。

１９世紀のフランスで、死刑を執行するために用いられてきた「ギロチン」。本書は、このギロチンに上がる運命になったひとりの死刑囚が、判決を受けてから処刑される瞬間までが、彼自身の告白と言う形で描かれている。

彼は、判決の時には「終身徒刑になるくらいなら死刑された方がまし」と言い切る。この科白は、他でもない現代日本でも少なからぬ死刑囚によって言われてきたものであるが、重罪を犯した人間というのは意外にそういうことを思うのかもしれない。しかし、時がたつにつれ、彼の心中は複雑な変化をみせる。そして処刑の直前には、恩赦を乞い、五分間の命乞いをするまでに変わってゆく。
ここで、我々は二つのことに注意する必要がある。
一つ目は、本書の主人公のような心情を死刑囚が時代を問わず思うのであれば、世間でよく言われる「死刑の犯罪抑止力」などというものは存在しないのだということである。

そして二つ目は、本書の主人公が持ったような心情は、犯罪を犯した後にではなく、犯罪を犯す前に持たれなければ意味がないのだということなのである。

死刑を廃止すべきか、存知すべきかは意見の分かれるところであるが、重罪を犯してしまった人たちに対して、我々の社会が本書の主人公の持ったような心情を持たせることに必ずしも成功していないという（先日の、池田小児童殺害事件の被告にも見られたような）現状を垣間見る時、私自身は死刑制度というものに対して少なからず躊躇せざるを得ない。

彼らの存在は、彼らだけにその責めが負わされるものではなく、我々の社会が彼らを生み出しており、そのスケープゴートになっているという事実は、否定できないからなのである。

死刑が確定してから執行されるまでの囚人達の気持ちが描かれています。
個人的には「自分の命が危なくなってきたらそういう人間らしい事を言うのか。人殺しめ」と思いました。

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