人é-"は何ã‚'求めてæ-...ã‚'するのか。実際にæ-...ã‚'ã-てå¾-るものは何か。なぜæ-...に対する期å¾...と実際の経é¨"には大きなéš"たりがあるのか。ã"のような考察は、筆è€...が自身の経é¨"ã‚'もとに最初の章で語っている。è'-è€...のバルバドスへのä¼'暇で、æ-...行代理åº-のãƒ'ンフレットの写真が引き起ã"すイメージと期å¾...が、いかにたやすくå'¨å›²ã®ç'°å¢ƒã€ã¤ã¾ã‚‰ã¬å¿ƒé...äº‹ã‚„æ°-分の変åŒ-によって異なる経é¨"に変わってã-まったかã‚'、美ã-く表現ã-ている。ã"ã"で、æ-...が単なる観å...‰ã¨å¨¯æ¥½ä»¥ä¸Šã®ã€çŸ›ç›¾ã«æº€ã¡ãŸåŒ...括的ä½"é¨"であるã"とが示されている。現実逃避的傾å'がæ-...行の動機だったフローベールの話や、åˆ-車や車での移動の際にä¼'う興奮と不安の感æƒ...のå...¥ã‚Œæ··ã˜ã‚Šã‚‚、美ã-い絵とå...±ã«æ›¸ã‹ã‚Œã¦ã„る。

æ-...とは、æ-¥é ƒã‹ã‚‰æ...£ã‚Œã¦ã„ã‚‹ç'°å¢ƒã‚'離れ、å...¨ãå¿ƒå¾-ã!®ãªã„å¤-国の（であるå¿...要はないが）æ-‡åŒ-や言語の中に自分の身ã‚'置くã"とによって自己ã‚'露出するという、実存へのチャレンジã‚'するという行為でもある。だから、例えばヘルダーリンの詩には、自己の実存的成長のためには、まずæ•...郷ã‚'離れなã'ればいã'ないという考えがはっきりと表れている。ã"うã-た実存的å¿...要性とã-ての「æ-...」ã‚'、もっと深く扱ってほã-いとã"ろだ（例えば巡礼にé-¢ã™ã‚‹è€ƒå¯Ÿãªã©ã¯ã©ã†ã ã‚ã†ï¼‰ã€‚

後半になると、主題が「æ-...」から離れていって、ほとã‚"ど「景観」(landscape)にé-¢ã™ã‚‹è€ƒå¯Ÿã«å¤‰ã‚ã£ã¦ã„る。例えば、WordsworthがLake Districtã‚'愛ã-た事や、ãƒ'ァン・ã‚'ッホのãƒ-ロãƒ'ァンスの滞在などは、ほとã‚"どæ-...とのé-¢é€£æ€§ã«æ¬ ã'ている。ただ、Wordsworthの章で、ç"£æ¥­åŒ-と都市åŒ-の進ã‚"だ英国に都会とç"°èˆŽã¨ã„う対ç...§ãŒã§ãã€éƒ½ä¼šäººãŒè‡ªç„¶ã€å®‰ã‚‰ãŽãªã©ã¨ã„うノスタルジアや期å¾...感ã‚'抱いてç"°èˆŽã«æ-...するという現象のç'¹ä»‹ã‚'ã-ている例å¤-はある。

本の後半は、前半にみられたæ-°é®®ã§ç›'感と即時性に満ちたアイディアとæ-‡ç« ãŒå¤±ã‚ã‚Œã¦ã„る、というのが私の率ç›'な感想である。それでも、æ-...ã‚'愛する人たち、æ-...に出たい人たちã‚'深い考えに誘う本である。