大正から昭和にかけて民俗学、国文学、国学の研究者として活躍した折口信夫の論説。日本文学発生を「まれびと」と言う語及び、その風習の展開から、まれびとの原義は人ではなく神であること、その名残が饗宴の形式（婚礼の島台、標の山）に見られること、正月の神を迎える形式、「おとづれる」「おとなふ」と言う語の原義、「おきな」と「おうな」の二体のまれびとの存在、の順に述べている。