内容はというと、丸山の主要著作から所々を引用し、知識人と大衆の関わりという著者の問題意識から批判を加えるというもの。しかしその批判も吉本隆明流の「大衆に目が向いていない」「知識人に対する批判が甘い」という使い古された印象論的批評で目新しさはない。踏み込みも信じられないくらい浅い。おまけに、丸山が何を論点にしているのか、丸山の問題意識はなんだったのか、という点は、あっさりと通り過ぎられている。
本書は丸山の真剣な読者にとってはいかにも味が薄く、丸山初心者にとっては丸山の提起した論点を理解することができない。一体誰を対象に著したものなのか疑問であるが、コンプレックスゆえに大衆を聖化したがる知識人もどきには受けるだろう。不毛な受容のされ方である。
著者は高名な哲学者だが、一般人を対象にした読書会を主宰しているという。そういう試みから生まれた実感に根ざした問題意識、つまりアカデミズムと大衆との間の深い溝をどう埋めればよいのかという問題意識は検討する価値があるだろう。しかし、それは迂闊にも丸山論と銘打ったこのような著作として発表されるべきではなかった。これでは自分の感情を吐露するために丸山を使っているだけである。他者の提出した論点を正面から扱わず、自分の問題意識に強引に引きずり込む、そういう他者感覚のなさ、ナルシズムを丸山は最も嫌悪したのであるということを、著者は知るべきだった。
丸山を論じた本なら、間宮陽介氏の『丸山眞男・日本近代における公と私』(筑摩書房)をすすめる。これを読めば丸山の問題意識がよく理解できるし、本書のような議論がいかに不毛かよくわかる。
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