◆「憑代忌」

　　内藤三國と佐江由美子は、南アルプスの火村家に
　　「御守り様」と呼ばれる人形の民俗学調査に訪れた。

　　その翌日、人形が土蔵から紛失し、後に発見
　　された際には、無惨にも顔が潰されていた。

　　そしてその直後、人形と同様に顔面を潰された
　　火村家の当主・火村恒美の死体が発見された。

　　火村家の御守り様は、恒美に降りかかる災いを我が身に引き受ける形代とは
　　ならず、ただその死を予言する、悪しき憑代でしかなかったのか……？


　　殺人と人形破壊を逆説的論理で結びつける着想が秀逸。

　　オカルティックなロジックや道具立ての背後に、
　　世俗的な動機をしのばせる手際もお見事です。

◆「憑代忌」

　　内藤三國と佐江由美子は、南アルプスの火村家に
　　「御守り様」と呼ばれる人形の民俗学調査に訪れた。

　　その翌日、人形が土蔵から紛失し、後に発見
　　された際には、無惨にも顔が潰されていた。

　　そしてその直後、人形と同様に顔面を潰された
　　火村家の当主・火村恒美の死体が発見された。

　　火村家の御守り様は、恒美に降りかかる災いを我が身に引き受ける形代とは
　　ならず、ただその死を予言する、悪しき憑代でしかなかったのか……？


　　殺人と人形破壊を逆説的論理で結びつける着想が秀逸。

　　オカルティックなロジックや道具立ての背後に、
　　世俗的な動機をしのばせる手際もお見事です。

　2005年に出た同題の単行本の文庫化。
　「蓮杖那智」シリーズの第３弾。
　「憑代記」「湖底祀」「棄神祭」「写楽・考」の４編が収められている。
　ミステリと民俗学が融合した楽しい物語である。
　民俗学に関係する人間からすると、ちょっと歯がゆい印象もあるが、まあ、面白いからいいのではないだろうか。ここまで楽しい世界ではないよなあ。
　ミステリとしては、ちょっと低評価。こじつけっぽくて違和感が残る。表題作がいちばん力が入っており、感心させられた。しかし、写楽ファンは怒るだろう。
　キャラクターは相変わらずの調子。那智たちに振り回されるミクニが哀れ。

決して表舞台に出ることなく推論を重ねる表題作。写楽という人物を描き出すための壮大な装置が仕掛けられている。
頭の中で整理されていく歴史は、本物かどうかよりも説得力を持つかどうかという視点で語られていく。
物事はある面から語られているに過ぎないのだ。そしてこの作品は十分に説得力を持っている。

　美貌の民俗学者、蓮城那智を主人公にしたミステリーの文庫最新作。
　このシリーズは、民族学的な謎と現在の事件とを同時進行的に解決していくシリーズで、民族学的な目で見ても楽しければミステリとしても十二分に楽しめめるという一粒で二度おいしいシリーズ。特に、民俗学は解決のない学問だけに、その仮説は今までの常識や通説を越えたところにあり、知的好奇心を満足させてくれます。ミステリの方も短編ならではの小気味いい展開で解決されていきます。まずもって考古学上の謎があり、それと密接に絡んだ事件があり、ということで普通のミステリ以上に仕込みが大変な作品を惜しげもなく短編として次々に出てくるのですから、このシリーズは価値が高いです。
　またこのシリーズは、主人公の異端の民俗学者、いつも超然として常人では考えつかない発想で論文を発表し続け、こと事件においては快刀乱麻で真相を提示する蓮城那智をはじめ、ほかのキャラクターもずいぶんと魅力的です。助手の内藤三國は、那智のトラブル処理と大学との狭間にたって常に難しいポジションにいながら笑わせてくれます(「ミ・ク・ニ」と耳元で囁かれると硬直して思考停止してしまう彼がとても楽しくて愛すべきキャラクターです)。また、最近では、大学の事務方の「狐目の男」が実はこれまた民俗学者として大変に優秀だった男であることが判明。今作でも事件に絡んできます。キャラ同士のかけあいもこのシリーズの楽しみの一つです。
　また、北森ファンとして嬉しいのは、旗師の冬狐堂が今作でも重要なポジションでゲスト出演されていることです。今月はたまたまのタイミングかもしれませんが、あちらのシリーズも文庫で最新刊が出ていて、なかなか興味深いです。
　評価は5の5、瑕疵を見つけることができない作品です。